第6卦 讼:天水讼卦

发布日期:2024-08-24 08:17    点击次数:189

【原文】

讼,有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。

彖曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶,讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。

象曰:天与水违行,讼;君子以做事谋始。

【翻译】

讼卦,诚信被窒息,在警惕中生存会吉祥,但最终还是凶。有利于拜见大人物,不利于跋涉大川险阻。

彖辞说:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正之位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。“利见大人”是由于九五爻处于中位。“不利涉大川”,是因为会陷入深渊之中。

象辞说:上卦为天,下卦为水,天的性质向上,水的性质向下,双方背道而驰,这就是讼卦卦象。君子做事要从中受到启发,做事时要预先谋划好。

【解读】

讼卦上为天,下为水。日月星辰从东往西转,地上的江河水流则从西往东流,二者是反方向运行的。古人看到这一现象,联想到在反向中存在着矛盾,预示着争讼的可能。“讼”就是诉讼,表示在法庭上争辩是非曲直。双方的意见不合,争执不下,背情、悖意、生讼,最后只好打官司解决。

乾健遇坎险是产生争讼的一个原因。一只巴掌拍不响。一方刚强,一方阴险,就斗起来了。个性刚强然而内心并不阴险的人不会滋事争讼;内心阴险然而个性软弱的人无力发动争讼;只有内心阴险同时个性刚强的人最喜欢引起争讼。遇到这样的人,要避免与他发生争执。《史记》中廉颇、蔺相如的故事,一个忍让息争,一个是迷途知返,最能说明止讼的要义。争讼无所谓胜败,如果一意孤行,争讼到底,即使把官司打赢了,也只能是相争结怨,难免劳神伤财,争讼时能有公平正直的权威人士来调停是最有利的。

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讼卦爻辞 初六:不永所事,小有言,终吉

初六:不永所事,小有言,终吉。

初六:不要坚持诉讼,稍有议论,最终会吉祥。

【原文】

象曰:不永所事,讼不可长也。虽有小言,其辩明也。

【翻译】

象辞说:不坚持诉讼,是因为争讼不能长期坚持。虽然有小小的责难,但通过辩论便可以明白是非曲直了。

【启示】

诉讼时从一些言辞便可以判断出谁是谁非,根本不需要长时间地考察。由此可以看出,古人已经明白长期诉讼只会给双方带来更大的害处,所以主张裁决要果断迅速,不能拖拉。人与人之间难免会有矛盾,争讼就是矛盾的不断扩大。因此,我们要懂得“小言”可“辩明”的道理。

讼卦爻辞 九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚

九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。

九二:官司败诉,回来后便躲起来,他采邑中的三百户人家不会受到牵连。

【原文】

象曰:不克讼,归浦窜也。自下讼上,患至掇也。

【翻译】

象辞说:官司败了,所以回来后便躲起来了。身为下位上告有权势的人,这灾祸是自己找的。

【解读】

地位和形势都极为不利。与九五处于相对位置,九五势不可敌,两刚相遇而不相应,造成争讼。九二居下,必然吃亏,祸患将俯拾皆是。幸亏九二很快就明白了过来,发现官司不能再打下去,立即打退堂鼓,退出争讼,急流勇退,十分明智。

讼卦爻辞 六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成

六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成。

六三:吃祖宗留下的余荫,守正道有危险,最终会吉祥。或者为朝廷效力,没有成就。

【原文】

象曰:食旧德,从上吉也。

【翻译】

象辞说:吃祖宗留下的余荫,是因祖先的功德而获得吉祥啊。

【启示】

六三与世无争,只想安享俸禄,保持既得利益,可以靠祖宗留下的余荫生活,不与人争,自然吉祥了。六三与上九相应,上九为宗庙之位,所以有六三受益于宗庙的卦象。古语有“功高盖主”、“狡兔死,走狗烹”的说法,故在下者对在上者,切忌以功自居,唯有这样,“无成”才能“有成”,这即是人生的辩证法。

讼卦爻辞 九四:不克讼,复即命,渝安贞,吉

九四:不克讼,复即命,渝安贞,吉。

九四:不能胜诉,回来后承认自己命该如此,开始变得安分于正道,吉祥。

【原文】

象曰:复即命,渝安贞;吉,不失也。

【翻译】

象辞说:回来后认命,变得安守正道,就不会有损失了。

【启示】

与初六相对,以上压下,以强凌弱,不得人心。初六以柔克刚,退而不争,仅仅解释几句就使九四理屈辞穷。九四阳刚好争,见到自己在道义上失败了,赶快转弯,改变蛮横态度,修正行为,改弦易辙,丢掉一点小面子不算损失。他的可贵之处就在于回头和改变,变刚为柔,化讼为和。像是《水浒传》中的李逵。

讼卦爻辞 九五:讼元吉

九五:讼元吉。

九五:裁决人们的争讼,大吉。

【原文】

象曰:讼元吉,以中正也。

【翻译】

象辞说:裁决人们的争讼而大吉,是因为九五君位能守中正之道,秉公执法。

【启示】

讼卦中只有九五是听讼之主,其余五爻都是诉讼之人。九五是个贤明的法官,象征刚健中正、明快无私的主讼者,能明断曲直,让人心悦诚服,而无不平之气,这是最大的吉祥。这也反映出平民对明镜高悬的公平法官的期待,所以包拯被呼为包青天。

讼卦爻辞 上九:或锡之鞶带,终朝三褫之

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

上九:受到君王赐给的腰带,一天之内就三次被夺。

【原文】

象曰:以讼受服,亦不足敬也。

【翻译】

象辞说:因为打官司受到官服,也不值得敬佩。

【解读】

六三顺从上九,使得上九不讼而获胜,并因此而升官。这只是由于遇上了退让不争的六三而占了便宜。一般来说,这种强讼不止的人没有好下场。通过争讼而获得的高官厚禄也极不光彩,必然受到谴责,而且保不住,甚至在一天内被君王连下三道命令加以剥夺,被拔去顶戴花翎。身败名裂,咎由自取。

讼卦运势

运势:百事不顺,事与愿违,伤害频繁,小人加害。息事宁人为上策。

事业:起初顺利,有利可图,继而受挫,退让可化解矛盾或意外之灾。

爱情:是非频频,反复不定,有口舌之争、散离之象,应温和协调。

疾病:此卦为“游魂卦”,多病之象,病情严重,应往西北方求医。

经商:吃亏是福,和气生财。坚持互利的原则,尽量避免冲突。

诉讼:矛盾由言语口舌之事引起,不宜再起风波,应撤诉。

出行:不利,可能有口舌是非。若与公差之人同行则吉。

人生:年轻有为,自视较高,适合辅佐他人。也适合公检法的工作。《断易天机》解讼卦

俊鹰逐兔之卦,天水相违之象

讼卦点睛

讼是争讼打官司,这对双方都不利,恃强争胜,结果必然凶险。得讼卦者大都面临纷争之事。麻烦来了,肯定不能算吉,此时应该以静制动,避免两败俱伤,尽量借助外力化解纷争。如果恃势欺人则会激化矛盾。

刘邦得此卦,斩大将丁公

刘邦斩丁公时占得此卦。丁公为项羽的大将,却曾背着项羽放了刘邦,刘邦得天下后,赦免了项羽手下的季布,并封为郎中。丁公因此也向刘邦求官,刘邦却认为他不忠,并斩首示众。

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